9
И сказал Иисус: «Правду вам говорю, что некоторые из стоящих здесь ещё до смерти своей увидят Царство Божье^, приходящее в силе».
Беседа Иисуса с Моисеем и Илией
(Мф. 17:1-13; Лк. 9:28-36)
Шесть дней спустя Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и повёл их одних на высокую гору. И преобразился Он перед ними. Его одеяние стало ослепительно белым, как никакая прачка на земле не могла бы так отбелить. И явились тогда Илия^ и Моисей^ и стали беседовать с Иисусом.
Пётр заговорил, обращаясь к Иисусу: «Учитель! Хорошо, что мы здесь, давай поставим три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии». Пётр не знал, что сказать, так как он и двое других учеников были сильно перепуганы.
Тогда явилось облако и накрыло их своей тенью, а из облака раздался голос: «Это Сын мой возлюбленный. Повинуйтесь Ему!»
И тут же, посмотрев вокруг, они больше никого рядом с собой не увидели, кроме Иисуса.
Когда они спускались с горы, Он велел им никому не рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий^ не воскреснет из мёртвых.
10 Они сохранили это событие в тайне, но между собой обсуждали, что значит «воскреснуть из мёртвых». 11 Они спросили Его: «Почему законоучители^ говорят, что сначала должен прийти Илия?*»
12 Иисус им ответил: «Да, сначала действительно должен прийти Илия, чтобы привести всё в порядок. Но почему написано о Сыне Человеческом, что Он многое должен выстрадать и быть отвергнут с презрением? 13 Я должен вам сказать, что Илия уже приходил, но они жестоко обошлись с ним, как и было сказано о нём в Писании».
Иисус исцеляет больного мальчика
(Мф. 17:14-20; Лк. 9:37-43a)
14 Когда они вернулись к остальным ученикам, то увидели вокруг них большую толпу и законоучителей,^ спорящих с ними. 15 Тотчас же, увидев Иисуса, весь народ изумился и побежал, чтобы приветствовать Его.
16 Он спросил их: «О чём вы с ними спорите?»
17 Человек из толпы ответил Ему: «Учитель! Я привёл к Тебе моего сына. Он одержим духом, который делает его неспособным говорить. 18 Когда этот дух набрасывается на сына и кидает его на землю, на губах у него появляется пена, он скрежещет зубами и впадает в оцепенение. Я просил Твоих учеников изгнать духа, но они не смогли».
19 Тогда Иисус обратился к ним: «Неверное поколение! Как долго Я должен быть с вами? Как долго Я должен терпеть вас? Приведите его ко Мне».
20 Мальчика привели к Нему. Когда дух увидел Иисуса, то сразу же поверг ребёнка в приступ эпилепсии, и тот, упав на землю, бился в судорогах и испускал пену изо рта.
21 Тогда Иисус спросил его отца: «Как давно это с ним?»
Тот ответил: «С детства. 22 Много раз дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить. Но если Ты сможешь что-нибудь сделать, сжалься над нами и помоги нам».
23 Иисус ответил ему: «Почему спрашиваешь Меня: „Если сможешь? Всё возможно для того, кто верует”».
24 Отец мальчика сразу вскрикнул и сказал: «Воистину, я верую! Помоги мне, чтобы вера моя ещё более укрепилась!»
25 Когда Иисус увидел, что к ним приближается толпа народа, Он сказал нечистому духу: «Я повелеваю тебе, дух, который сделал мальчика глухим и мешаешь ему говорить: выйди и никогда больше не входи в него!»
26 И дух, вскрикнув и повергнув мальчика в сильные судороги, вышел из него. Мальчик лежал как мёртвый, так что большинство людей подумало: «Он умер». 27 Но Иисус взял его за руку и помог ему подняться.
28 После того как Иисус вошёл в дом, ученики спросили Его наедине: «Почему мы не смогли изгнать духа?»
29 Иисус ответил им: «Этот дух не может быть изгнан иначе как молитвой [и постом]+ и постом В некоторых греческих рукописях эти слова отсутствуют.».
Иисус говорит о своей смерти
(Мф. 17:22-23; Лк. 9:43б–45)
30 Выйдя оттуда, они пошли через Галилею. Иисус не хотел, чтобы кто-либо знал об этом, 31 потому что Он хотел быть наедине со Своими учениками и учить их. Он говорил им: «Сын Человеческий^ будет отдан в руки людей, которые Его убьют, но через три дня Он воскреснет». 32 Но они не поняли эти слова, а спросить побоялись.
Поучение Иисуса о величии
(Мф. 18:1-5; Лк. 9:46-48)
33 Иисус и Его ученики пришли в Капернаум^. Когда они зашли в дом, Он спросил их: «О чём вы рассуждали дорогой?» 34 Но они молчали, потому что по дороге обсуждали между собой, кто из них превосходит всех в величии.
35 Тогда Иисус сел и, призвав двенадцать апостолов^, сказал им: «Если кто-нибудь хочет быть первым, то он должен быть последним изо всех и слугой всем».
36 Взяв ребёнка, Он поставил его перед ними и, обняв, обратился к ученикам: 37 «Кто принимает одного из этих маленьких детей во имя Моё, тот принимает Меня. И кто принимает Меня, тот принимает и Пославшего Меня».
Кто не против нас, тот за нас
(Лк. 9:49-50)
38 Иоанн сказал Ему: «Учитель! Мы видели человека, изгоняющего бесов^ Твоим именем, и попытались остановить его, потому что он не один из нас».
39 Но Иисус ответил: «Не останавливайте его, потому что никто, творящий чудо Моим именем, в ближайшее время не сможет говорить обо Мне плохо. 40 Так как, кто не против нас, тот за нас. 41 Итак, кто подаст вам стакан воды напиться, потому что вы — ученики Христа^, тот, правду вам говорю, обязательно получит свою награду».
Иисус предупреждает о соблазнах
(Мф. 18:6-9; Лк. 17:1-2)
42 «Тому же, кто побудит кого из этих малых, верящих в Меня, согрешить, лучше было бы, если бы ему повесили на шею жернов и утопили в море. 43 И если рука твоя побуждает тебя согрешить, отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь увечным, чем иметь две руки и отправиться в ад, в огонь неугасимый, 44 [где червь неумолимо точит их, и огонь никогда не угасает.]+ где … угасает В некоторых греческих рукописях эти слова отсутствуют. 45 И если нога твоя побуждает тебя согрешить, отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь хромым, чем иметь две ноги и быть ввергнутым в ад, 46 [где червь неумолимо точит их, и огонь никогда не угасает.]+ где … угасает В некоторых греческих рукописях эти слова отсутствуют. 47 И если глаз твой побуждает тебя согрешить, вырви его. Лучше тебе войти в Царство Божье^ с одним глазом, чем иметь два глаза и быть ввергнутым в ад, 48 где червь неумолимо точит их, и огонь никогда не угасает. 49 Каждый из них будет просолен огнём [и каждая жертва будет посолена солью]+ и каждая … солью В некоторых греческих рукописях эти слова отсутствуют. Во времена Ветхого Завета, иудеи приносили жертвы Богу, предварительно их посолив. Возможно, Иисус имеет в виду тот факт, что Его последователи будут испытаны страданиями и принесены в жертву Богу..
50 Соль хороша, но если она становится безвкусной, кто же её снова сделает солёной? Имейте в себе соль и живите в мире между собой».
* 9:11 должен прийти Илия См.: Мал. 4:5-6.