Пожертвование бедной вдовы
(Мк. 12:41-44)
21
Иисус огляделся и увидел богатых людей, кладущих дары в ящик для пожертвований, а также бедную вдову, опускающую две медные монеты*. «Правду вам говорю, — сказал Он, — эта бедная вдова больше всех положила, потому что все положили от избытка, а она от бедности своей положила всё, что имела на жизнь».
Разрушение храма
(Мф. 24:1-14, Мк. 13:1-13)
Некоторые из учеников говорили о храме: «Красив этот храм, он построен из лучшего камня, и в нём множество даров, принесённых Богу», а Иисус сказал: «Настанут дни, когда из того, что вы здесь видите, не останется и камня на камне. Всё будет разрушено».
«Учитель, — спросили они, — когда же это будет? И какое будет знамение перед тем, как это должно произойти?»
Он ответил: «Остерегайтесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, потому что многие придут, называя себя Моим именем, и будут говорить: „Я — Христос^” или „Время настало”. Но не следуйте за ними. И когда услышите о войнах и возмущениях, не пугайтесь, так как всё это должно произойти сначала, и лишь после того настанет конец».
10 Потом Он сказал им: «Народ поднимется против народа, и царство против царства. 11 И будут великие землетрясения, голод, болезни и разные другие напасти во многих местах, и ужасные явления, и будут великие знамения с неба.
12 Но прежде чем это случится, вас схватят и будут всячески преследовать: за Меня вас будут судить в синагогах^, бросать в темницы, а также заставят держать ответ перед царями и правителями. 13 Всё это даст вам возможность свидетельствовать обо Мне. 14 Не обдумывайте заранее свои ответы, 15 так как Я дам вам мудрость и вложу в ваши уста такие слова, что ни один из ваших противников не сможет ни противостоять вам, ни опровергнуть вас. 16 И будете вы преданы и родителями, и братьями, и родными, и друзьями вашими. И умерщвлены будут некоторые из вас, 17 и будут ненавидеть вас за то, что вы — Мои ученики. 18 Но ни один волос с вашей головы не падёт. 19 Долготерпением вы спасёте себя».
Разрушение Иерусалима
(Мф. 24:15-21; Мк. 13:14-19)
20 «Когда же увидите Иерусалим окружённым войсками, знайте, что близко его разрушение. 21 Тогда находящиеся в Иудее должны бежать в горы, те, кто в городе, должны выйти из него, а кто в селениях, пусть не входят в город, 22 так как это будут дни наказания, когда исполнится всё написанное. 23 Горе в те дни беременным и кормящим грудью, потому что будет великое бедствие на земле, и гнев Божий падёт на этот народ. 24 И падут они от меча, и поведут их пленниками к другим народам; и язычники будут топтать Иерусалим ногами своими, пока не истечёт их время».
Не страшитесь!
(Мф. 24:29-31; Мк. 13:24-27)
25 «И будут знамения на солнце, на луне и на звёздах, на земле же — отчаяние народов и смятение от грохота и волнения морского. 26 Люди ослабеют от страха и ужаса перед бедствиями, надвигающимися на землю, так как Силы Небесные будут поколеблены. 27 Тогда увидят они Сына Человеческого,^ приближающегося в облаке, во всей силе и Славе Его великой. 28 И когда начнёт всё это сбываться, не страшитесь, а поднимите головы, так как близко ваше освобождение».
Пример фи́гового дерева
(Мф. 24:32-35; Мк. 13:28-31)
29 И рассказал Иисус им притчу: «Посмотрите на деревья, к примеру, на смоковницу: 30 когда они зазеленеют, вы знаете, что лето уже близко. 31 Так же, когда увидите, что сказанное Мною сбывается, будете знать, что близко Царство Божье. 32 Правду вам говорю, что всё это произойдёт ещё до того, как умрёт это поколение. 33 Небо и земля исчезнут, но слова Мои — вечны».
Будьте готовы
34 «Но будьте осторожны, чтобы разум ваш не притупился от разгула, пьянства и житейских забот, чтобы этот день, подобно ловушке, не застиг вас врасплох. 35 Он настигнет всех живущих на земле. 36 Но бодрствуйте во всякое время и молитесь, чтобы сумели вы избежать будущего и предстать пред Сыном Человеческим».^
37 Каждый день Иисус учил в храме, а по вечерам уходил, чтобы провести ночь на горе, называемой Елеонской.^ 38 И рано утром народ приходил к Нему в храм, чтобы слушать Его.
* 21:2 две медные монеты Или «две лепты». В Иудее «лепта» являлась монетой наименьшего достоинства и приравнивалась к половине римского кодранта.