亞伯拉罕之例
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那麼,關於我們的祖先亞伯拉罕* 亞伯拉罕: 猶太人最受敬重的祖先。,我們該說什麼呢?關於信仰,他發現了什麼呢? 假如亞伯拉罕憑他的行為在上帝面前被認為是義人,那麼,他就有理由驕傲了,但是他卻不能在上帝面前驕傲。 《經》上是怎麼說的呢?「亞伯拉罕相信上帝,上帝接受了他的信仰。這使他與上帝和好 與上帝和好: 或在上帝面前得以正義。。」
給工作的人付工資,不是出於恩典給他的,而是出於義務。 但是如果一個人並沒有做任何使自己與上帝和好的工作,但是卻相信使壞人得義的上帝,他的信仰就會被算作義。 同樣,大衛說到除開行為,上帝把他算作義的人,是有福的。他說:
「不法行為被寬恕的人,是有福的,
罪被遮蓋的人,是有福的,
主不把他的罪過記在賬上的人,是有福的。」
那麼,這種祝福只施給那些受過割禮的人嗎?或者也會施給那些未受過割禮的人嗎?(是的,它也會降臨在未受割禮的人的身上的)因為我們說過「上帝接受亞伯拉罕的信仰,這使他與上帝和好。」 10 這是在什麼情況下發生的呢?是在他受割禮之前,還是在他受割禮之後呢?是在之前,而不是在之後。 11 他後來接受了割禮,他的割禮只是一個標記,表明在他受割禮之前,已由於信仰得以跟上帝和好。所以,亞伯拉罕是所有相信、但沒有受割禮的人的祖先。這些人,在上帝面前被認為是義人 義人: 正義之人。 12 亞伯拉罕也是那些受到割禮的人的祖先,他們不但受到割禮,並且跟隨我們的祖先亞伯拉罕的信仰的足跡,那信仰就是在他未受割禮的狀況下所表明的信仰。
憑信仰得到上帝的許諾
13 亞伯拉罕和他的後代領受到許諾,他們將會得到整個世界。亞伯拉罕得到這許諾,不是由於他服從了律法,而是因為通過他的信仰與上帝和好得到的。 14 如果通過守法就能得到上帝的許諾,那麼信仰就毫無價值了,許諾也就一錢不值了。 15 律法導致的是上帝的憤怒。如果沒有律法,也就不會出現違背的事情了。
16 所以,由於信仰,人們得到上帝的許諾,這許諾因此是無償的饋贈。既然這許諾是無償的,那麼所有的亞伯拉罕的子民都能得到它。這許諾不僅僅是給予那些生活在律法之下的人們,而且也是給予那些像亞伯拉罕那樣有信仰的人。他是我們所有人的祖先, 17 正如《經》上所說︰「我使你成為眾多民族的祖先。」在上帝眼裡,亞伯拉罕是我們的祖先。亞伯拉罕信仰的上帝,就是使死人復活、從無創造了萬物的上帝。
18 在似乎連一線希望都沒有的情況下,與常人的期待相反,亞伯拉罕仍然相信,結果,他成為眾多民族的祖先,正如上帝對他所說的那樣︰「你的後代將多如繁星。」 19 亞伯拉罕將近一百歲了,他的肉體也行將就木,而撒拉也不能再生育了,但是,亞伯拉罕的信仰卻絲毫沒有削弱, 20 他對於上帝給他的許諾毫不懷疑。他對上帝的信仰非但沒有減弱,反而更加堅定,並把榮耀歸於上帝。 21 他完全相信上帝能夠實現他的諾言, 22 所以︰「他的信仰被接受。這使他與上帝和好。」 23 《經》上的這個聲明,「他的信仰被接受」不僅僅是針對亞伯拉罕所說的, 24 這些話也是針對我們而說的,因為我們相信使耶穌我們的主從死裡復活的上帝,所以我們的信仰也會被接受,與上帝和好。 25 耶穌被交了出去,為我們的罪惡而死;上帝又使他從死裡復活,為的是讓我們與上帝和好。