舊約下的崇拜
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第一個契約包括崇拜的規定和人造的聖幕。 聖幕立起來了—第一個房間裡,陳設著燈台、桌子和供奉給上帝的特殊食品,它被稱為聖處。 在這個帳幕後面,是另一間屋子,被稱作至聖處。 屋子裡面有燒香的金壇和契約的約櫃,這個約櫃外面整個都包著金子,在它裡面有一隻盛有嗎哪* 嗎哪: 上帝在曠野裡賜給猶太人的食物。的金罐和亞倫發了芽的手杖和刻著契約的石板。 在這個約櫃上面,有翼的榮耀天使翼護著贖罪台。在這裡我們不能詳細地說明這些事情。
一切像這樣按排之後,祭司們總是走進第一層帳幕舉行崇拜儀式, 只有大祭司每年獨自進入第二層帳幕一次。他每次都帶著被屠宰了的動物的血進去,為自己和人們在不知不覺的情況下犯的罪惡贖罪。 聖靈以此說明,只要第一個聖幕依然存在,通往至聖處的路就不會開放。 所有的這一切是現今世界的一個縮影。它說明,奉獻給上帝的貢品和祭物是不能夠使敬拜者的內心完美的。 10 因為它們只涉及飲食和各種潔淨的儀式—這些外在的戒律,在新秩序到來之前,要一直應用下去。
在新約下崇拜
11 但是,當基督作為已降臨的美好的事物的大祭司到來時,他經過了更偉大、更完美的聖幕。這聖幕不是由人類雙手建造的,也不屬於這個被造的世界的一部分。 12 當基督進至聖處時,沒有用山羊和牛犢的血作獻祭,而是用自己的血作為獻祭,他只進至聖處一次,便一勞永逸地為我們獲得了永恆的自由。 13 既然山羊、公牛的血和牛犢的骨灰灑在不潔人的身上尚可使他們的外表變得潔淨, 14 那麼基督的血將更有效力了!他通過永恆的聖靈,把自己作為完美的祭物奉獻給了上帝。他的血潔淨了我們的良知,除掉了玷污我們內心的行為和導致我們精神死亡的行為,使我們能事奉活生生的上帝。
15 因此,基督是新約的中介人,基督的死已經贖清了人們在舊約下所犯的罪惡,使那些受到上帝召喚的人可以得到上帝許諾的永恆的繼承權。
16 凡是遺囑,必須得等到立遺囑的人死去才能成立, 17 因為遺囑只有當死亡發生時才會生效,所以當立遺囑的人活著的時候,遺囑沒有作用。 18 這就是為什麼舊契約沒有血就不能生效的原因。 19 當摩西向所有的人宣佈律法的每一條戒令後,他把牛犢和山羊的血與水兌在一起,用腥紅的羊毛和牛膝草蘸著,灑在律法書和人們身上。 20 他說︰「這是上帝命令你們服從的契約的血。」 21 他又用同樣的辦法,將它們灑在聖幕和在崇拜儀式上所用的各種物品上。 22 事實上,按照律法,幾乎所有的物品都必須用血清洗,沒有流血就沒有寬恕。
基督獻身免除眾人罪過
23 所以,天堂物品的複製品有必要用這類祭物來潔淨,但是,天堂的物品必須用比這更好的祭物來潔淨。 24 因為基督進入的聖處不是由人所造的—也不是真聖處的仿製品,而是天堂本身,他代表我們站在上帝的面前。 25 他並沒有反反覆覆地進入天堂去奉獻自己,他也沒有向大祭司那樣,每年都帶著並非他們自己的血進入至聖處一次。 26 假如是那樣的話,那麼,自創世以來,基督就已經奉獻自己很多次了,而事實上,他只在世紀終止時出現了一次,就一勞永逸地除去了罪孽。 27 正如人只死一次,然後必須面對審判一樣, 28 基督也僅犧牲自己一次,便清除了許許多多人的罪。當他再次出現時,不再是對付罪孽了,而是給那些正等候著他的人們帶來拯救。