我們的拯救比律法更偉大
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因此,我們必須更加注意我們所聽到的那些事情(真理), 免得偏離了它們。如果通過天使傳播的律法是有效的,而且每個違法與不服從的行為都應受到懲罰, 那麼,如果我們忽視了如此偉大的拯救,又如何能逃脫懲罰呢?主首先宣告了拯救,然後又由聽到的人向我們作了證實。 上帝還用跡象、奇跡、各種神跡* 神跡: 憑上帝的力量所做的令人驚奇的成就。,並按他的旨意用聖靈 聖靈: :又被稱為上帝之靈、基督之靈和慰藉者。他與上帝和基督合為一體,在世界人民中間從事上帝的事業。的恩賜,做了證實。
基督作為人拯救人類
上帝並沒有把我們正在談論的這個未來的世界交給天使去統治。 《經》 《經》: 神聖的著作—舊約。上的某處是這麼記載的:
「你所關心的人算什麼人呢?
你所關心的人之子§ 人之子: 可指任何人,但人子常指耶穌。算什麼人呢?
你讓他一時低於天使,
你冠他以榮耀和榮譽,
並置一切於他的腳下。」 《詩篇》8:4-6
上帝把萬物無一例外地置於他的管轄之下。 但是,我們的確看到了耶穌,他一時被置於比天使低微的地位,通過上帝的恩典,為人類經歷了死亡,如今,我們看到他由於遭遇了死亡,得到了榮耀和尊崇的桂冠。
10 世間萬物都是為了上帝和通過他而存在的,上帝為了給他眾多的孩子帶來榮耀,使拯救他們的先驅耶穌通過受難而變得完美,這麼做是很合適的。
11 使他人聖潔的人和被他人變得聖潔** 聖潔: 上帝的子民被稱聖,因為他們通過基督並只屬於上帝得以聖潔。的人,都是來自一個家庭,這是為什麼耶穌稱他們為兄弟而不感到羞恥的原因。 12 耶穌說:
「我將把你的名字告訴我的兄弟姐妹,
我將在聚會的人們的面前對你唱讚美歌。」 《以賽亞書》22:22
13 他又說:
「把我的信任寄托在你身上(上帝)。」 《以賽亞書》8:17
他還說:
「我在這裡,與上帝賜給我的孩子們同在。」 《以賽亞書》8:18
14 既然這些孩子都是會死的血肉之軀,所以耶穌也變得和他們一樣,具有血肉之軀,這樣他就可以用自己的死來摧毀那個掌握死亡權力的魔鬼。 15 他這麼做,使那些一生受到死亡恐懼奴役的人們獲得了自由。 16 顯然,他幫助的不是天使,而是亞伯拉罕†† 亞伯拉罕: 猶太人最受尊重的祖先。的子孫, 17 為此,他必須處處都像他的兄弟姐妹,那樣才能成為一名為上帝服務的仁慈的、虔誠的大祭司,以便使人們的罪的到寬恕。 18 他自己經歷了誘惑與折磨,所以他才能幫助現在正在受誘惑的人們。